زكاة الذهب من الأمور الأساسية التي حلت في موضع خلاف كبير بين علماء الأمة، وتباينت فيها المذاهب الفقهية الأربعة.
وفي مقال اليوم، نسلط الضوء على حكم الذهب عند الحنابلة وزكاته وما يتصل بها من حكم، وشروط، ونصاب، إضافة إلى الطريقة التي يعتمدها المذهب الحنبلي في حساب هذه الزكاة وطرق إخراجها.
حكم الذهب عند الحنابلة وزكاته
أفتى مذهب الحنابلة أنه لا زكاة في الحلي المُعد للاستعمال أو الإعارة، أما إذا كان غير معد للاستعمال فتجب فيه الزكاة، وفي السياق ذاته، إذا بلغ الذهب النصاب من ناحية القيمة دون الوزن فلا تجب فيه الزكاة بسبب اختلال أحد شروط زكاة الذهب المُتفق عليه.
شروط زكاة الذهب عند الحنابلة
بخلاف بعض المذاهب الفقهية التي أوجبت دفع الزكاة عن جميع أنواع الذهب ولأي غرض كان استخدامه، ذهب المذهب الحنبلي إلى أن زكاة الذهب الملبوس غير واجبة أي الذهب المعد للحلي والزينة، وتجب الزكاة على الذهب المُدّخر لغرض الإتجار والاستثمار.
ولخص شروط زكاة الذهب في النقاط التالية:
- أن يبلغ نصاب الذهب ٨٥ غراماً أو أكثر.
- أن يكون من الذهب النقي عيار ٢٤.
- أن يمضي على حيازته عام هجري كامل من تاريخ شرائه.
- أن تكون ملكية الذهب تعود لشخص واحد هو المتصرف الوحيد به.
ما هي نسبة أو مقدار زكاة الذهب عند الحنابلة
حسب المذهب الحنفي، يبدأ حد النصاب للذهب الواجب الزكاة من 85 جرام فما فوق، مع ضرورة التذكير أن هذا نصاب زكاة الذهب يُحسب فقط مع الذهب عيار 24.
كيفية حساب زكاة الذهب عند الحنابلة
وتحتسب قيمة الزكاة بعد التأكد من حد نصاب زكاة الذهب وهو 85 جرام من الذهب النقي عيار 24، ومعرفة قيمة جرام الذهب وثم بعد ذلك تحسب قيمة 2.5% من قيمة الـ 85 جرام من الذهب، وهو ما يمثل نسبة “ربع العشر” بمعنى أن كل 1000 دينار يتم دفع عليها ٢٥ دينار.
ذلك مثال أن العملة الحالية هي الدينار
وقت إخراج زكاة الذهب عند الحنابلة
يُقدر التوقيت المناسب لإخراج زكاة الذهب عند الحنابلة بعد مرور عام هجري كامل من تاريخ امتلاكه.
قال النبي: “ليس عليكَ شيءٌ يعنى في الذهب حتّى يكون لك عشرون ديناراً وحال عليها الحول ففيها نصف دينارٍ فما زاد فبحساب ذلك”.
حكم إعارة الذهب وزكاته
إعارة الذهب خاصة الحُليّ، جائزة في الإسلام وتُعتبر من أعمال البر والتعاون بين المسلمين، فقد تستعير المرأة من أخرى حُليًّا لتتزين به في المناسبات ثم تُعيده لصاحبته بعد الاستخدام.
زكاة الذهب المُعار
فيما يتعلق بزكاة الحُليّ المُعار، فإن الحُليّ المُعدّ للاستعمال الشخصي أو الإعارة لا تجب فيه الزكاة، حتى وإن لم يُستخدم لفترة طويلة، فالإعارة لا تُغيّر من حكم الحُليّ إذا كان مُعدًّا للزينة المباحة، قال ابن قدامة في “المغني”: “وَلَيْسَ فِي حُلِيِّ الْمَرْأَةِ زَكَاةٌ إِذَا كَانَ مِمَّا تَلْبَسُهُ أَوْ تُعِيرُهُ”.
مسارات للتعليم وتمكين الشباب في الشمال السوري
في مخيمات اللجوء وبين أوجاع الحياة، يعيش الأطفال الأيتام حلم الدراسة لم تكن أمانيهم بتلك الصعوبة تعمل مسارات على مواجهة صعوبات وتحديات التعليم في الشمال السوري، وأتاحت التعليم المجاني وسهلت سبل وصول المستفيدين للمعرفة عبر توفير بيئة تفاعلية إلكترونية، والدروس غير التفاعلية من خلال منصة إدارة التعلم، بالإضافة إلى وقف معرفي خاصة بمبادرة مسارات على قناة اليوتيوب.
تؤمن مسارات بقوة التعليم ودوره في بناء مجتمعات أكثر استقراراً، والهدف الأول في مسارات هو توسيع رقعة المستفيدين ليكون التعليم من ضمن أساسيات حياتهم.
وتستطيع أنت كذلك دعم ومساعدة الأطفال بإيصال تبرعاتك لهم عن طريق مبادرة مسارات التي توثق كل مبلغ ترسله إليها.
تبرعك بزكاة مالك يصل للأطفال الأيتام يصل لمن هم بحاجة لهذا المال تصل وتكون بلغت بذلك مبلغ خير وصدق عند لله، بقوله تعالى: “مَّن ذَا الَّذِي يُقْرِضُ اللَّـهَ قَرْضًا حَسَنًا فَيُضَاعِفَهُ لَهُ أَضْعَافًا كَثِيرَةً وَاللَّـهُ يَقْبِضُ وَيَبْسُطُ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ”.
لترى أن تبرعك للأطفال والشباب هو غاية الخير الذي يمكنك تقديمه لهم.
هؤلاء الأيتام بحاجة لفرص التعليم وبحاجة لتمكينه بعد غياب المعيل ليكون فرد إيجابي وفعّال بالمجتمع.
