مبادرة مسارات

حكم زكاه الزروع والثمار: نصابها وطريقة حسابها
18 فبراير، 2024
محتوى المقال

تشكّل زكاة الزروع والثمار ركنًا هاماً في نظام الزكاة الإسلامي، حيث تعكس مبادئ التكافل والعدالة الاجتماعية. وإن فهم أحكامها وتمييزها عن باقي أنواع الزكاة الأخرى مع فهم الأسس التي تحدد المحاصيل التي تجب فيها الزكاة وطرق احتسابها يعدّ ضرورةً لتعميق الوعي بأحكام الزكاة وإسهاماتها في دعم الفئات المستحقة.

 

حكم زكاة الزروع والثمار وشروطها

تُفرض الزكاة على مخرجات الأرض كالشعير، القمح، العنب، والزيتون، تبعاً لرأي الإمام أبي حنيفة، ويُخرج مقدارها من ذات الثمار لا من قيمتها النقدية عند الحصاد. 

 

هل يوجد زكاة على الأرض الزراعية؟

تجب الزكاة على الأرض الزراعية المخصصة للتجارة من قيمتها السوقية سنوياً، لكن في حال كانت الأرض مُعدّة للزراعة فإن زكاتها تُخرج من المحاصيل المزروعة والمُستَحقة للزكاة.

 

ما الفرق بين زكاة الزروع والثمار؟

زكاة الزروع والثمار تُفرض على ما يخرج من الأرض من الحبوب والفواكه عند بلوغ النصاب وحلول وقت الحصاد، لكن الفرق يكمن في نوعية المنتج وطريقة الري؛ حيث تُعتبر زكاة الزروع للحبوب كالقمح والشعير، وزكاة الثمار للفواكه كالتمر والعنب مع اختلاف نسبة الزكاة باختلاف طرق الري والعناية المستخدمة.

 

أنواع محاصيل الزروع والثمار التي تجب عليها زكاة

تُجمع آراء العلماء على وجوب الزكاة في أصنافٍ رئيسيةٍ من الزروع والثمار وهي القمح، الشعير، الحنطة، التمر والزبيب.

 

شروط زكاة الزروع والثمار

طبعاً إن لزكاة الزروع والثمار شروطٌ لازمة التحقق لوجوب أدائها ومن أهم هذه الشروط:  

  1.   أن تكون الزروع والثمار مزروعةً بمجهودٍ بشريٍّ.
  2.   أن يكون صاحب الزكاة مسلماً.
  3.   أن تبلغ النصاب المُحدد بالحديث الشريف “ ليس فيما دونَ خَمسِ أواقٍ صَدَقةٌ
  4. أن تكون من أنواع الحبوب والثمار التي تُكال وتُدّخر.

 

نصاب زكاة الزروع والثمار

تُحدد نسبة الزكاة بمقياسٍ ثابتٍ استناداً إلى حديث النبي محمد صلى الله عليه وسلم الذي نقله أبو سعيد الخدري رضي الله عنه حيث قال:(ليس فيما دونَ خَمسِ أواقٍ صَدَقةٌ، وليس فيما دونَ خَمسِ ذَودٍ صَدقةٌ، وليس فيما دونَ خَمسِ أوسُقٍ صدقةٌ)، وهو ما يعادل في وقتنا هذا 653 كيلوجراماً من الثمار أو المزروعات.

 

كيفية حساب زكاة الزروع والثمار؟

تصبح الزكاة في الزروع والثمار واجبةً عند تخزينها وبلوغها نصاباً محدداً بخمسة أوسق، أي ما يُعادل 653 كيلوجرام. ويتغير مقدار الزكاة بناءً على طريقة الري؛ فالعشر (10%) يُطبق على المحاصيل المروية بماء المطر، بينما يُقلّص إلى نصف العشر (5%) لتلك التي تروى بالآلات. 

 

وفي حال اختلاط مِقدار السقي، يخرج العشر تحسُباً، لِحديث النبيّ عليه الصلاة والسلام: (فِيما سَقَتِ السَّمَاءُ والعُيُونُ أَوْ كانَ عَثَرِيًّا العُشْرُ، وما سُقِيَ بالنَّضْحِ نِصْفُ العُشْرِ).

 

وقد أوضح النبي أن الزكاة تُفرض عند نضج الثمر وظهور صلاحه، مثل تغير لونه إلى الأصفر أو الأحمر، وإذا تم بيع المحصول قبل نضجه، تُصبح زكاته مسؤولية المشتري.

 

حساب زكاة المحاصيل الزراعية المسقية

  •   لكل طريقة سقاية طريقة للحساب:
    تحسب زكاة المحاصيل الزراعية المسقية دون تكاليف من ماء المطر أو مياه الأنهار، بمقدار “العشر” أي ١٠%.
  •   والمحاصيل المسقية بواسطة الآلات أو بمجهود مكلف يقدر الزكاة فيها “نصف العشر” أي ٥%.
  •   والدليل مروي عن سالم بن عبد الله عن أبيه رضي الله عنه عن النبي قال:(فيما سقت السماء والعيون أو كان عثرياً العشر، وما سقي بالنضح نصف العشر).
  •   وإذا كانت المحاصيل مشتركة بطريقة السقاية بين ماء المطر والآلات المخصصة يكون مقدار الزكاة “أرباع العشر” أي ٧.٥%.

 

هل تُخصم التكاليف من زكاة الزروع؟

لا تُخصم النفقات والتكاليّف من زكاة الثمار والزروع وهذا بإجماع المذاهب الفقهية الأربعة، وقد استُدل على ذلك بقول النبي الكريم “نصف العشر” للزروع المسقاة بمؤونة، مؤكداً عدم جواز إسقاط المزيد من التكاليف دون حجةٍ شرعيةٍ.

 

هل يجوز إخراج زكاة الزروع نقداً كمال؟ 

يُفضّل شرعاً إخراج زكاة الثمار بنفس نوعها بدلاً من قيمتها المالية. إلّا أن ابن تيمية يبيّن استثناءاتٍ تُجيز إخراج القيمة نقداً لأسباب الحاجة، المصلحة أو العدالة كما في حالة بيع الثمر أو الزرع مقابل دراهم، حيث يكفي إخراج عشر هذه الدراهم مُعْفياً المزكي من شراء ثمرٍ أو حنطةٍ للفقراء مراعياً بذلك التساوي والعدل.

 

لمن تُعطى زكاة المحاصيل والزروع ومن يستحقها؟

فُرضت الزكاة من أجل سدّ حاجة الفقير والمساواة والعدل بين المسلمين، لذا ذكر الله تعالى في كتابه الكريم الفئاتٍ التي تجوز لها الزكاة، قال تعالى: (إِنَّمَا الصَّدَقاتُ لِلفُقَراءِ وَالمَساكينِ وَالعامِلينَ عَلَيها وَالمُؤَلَّفَةِ قُلوبُهُم وَفِي الرِّقابِ وَالغارِمينَ وَفي سَبيلِ اللَّـهِ وَابنِ السَّبيلِ فَريضَةً مِنَ اللَّـهِ وَاللَّـهُ عَليمٌ حَكيمٌ)التوبة.

 

مسارات للتعليم والتدريب المهني للنازحين في الشمال السوري

لو تفكرت قليلاً بالتحديات الحياتية التي يواجها الطلاب في الشمال السوري كل يوم من أثر التهجير والنزوح والعيش في مخيمات اللجوء لبحثت عن سبل تيسر دعمهم ليتمكنوا من إتمام مسيرتهم التعليمية ضمن بيئة داعمة.

 

ومبادرة مسارات تسهم في خلق هذه الفرص لتدعم من خلالها طلابنا الأيتام، وذوي الهمم، وجميع الفئات المحتاجة لتأمن لهم فرص تعليمية.

 

عبر ما تقدمه مسارات من جهود مبذولة لتوفير التعليم المجاني “أون لاين” ضمن منصات إلكترونية مجانية؛ توفر من خلالها دروس تفاعلية بين الطالب والمعلم، بالإضافة إلى منصة غير تفاعلية منصة إدارة التعلم، أيضاً وقف معرفي متاح لجميع الطلبة في سوريا عبر فيديوهات تعليمية أنشأتها المبادرة على قناتها اليوتيوب.

 

تبرعك بزكاة أموالك يسهم في إعانة آلاف الطلاب في الشمال السوري لاستكمال مراحلهم التعليمية وهناك من يدعمهم ويشد من عزيمتهم.

 

حديث أبي هريرة، يقول النبيُّ ﷺ: “إذا مات ابنُ آدم انقطع عملُه إلا من ثلاثٍ: صدقة جارية، أو علم يُنتفع به، أو ولد صالح يدعو له”، ولإنفاق في سبيل العلم والتعلم هو صدقة جارية تلقى أثرها في الدنيا والآخرة.

 

 

أسئلة شائعة حول زكاة الزروع والثمار

هل يجب إخراج زكاة القمح من الحبوب نفسها؟

أُخرجت زكاة القمح في أيام الرسول من المحصول نفسه في يوم الحصاد، بخلاف زكاة المال التي تُحسب سنوياً، استناداً لقوله تعالى: «وآتوا حقه يوم حصاده». أما اليوم فيجيز مذهب الأحناف إخراج الزكاة نقداً أو بما يفي بحاجة الفقير ومصلحته.

هل تجب زكاة المحاصيل قبل حساب تكلفة الإنتاج أم بعدها؟

وفقاً لرأي الأئمة الأربعة تُفرض الزكاة على المحاصيل الزراعية عند الحصاد دون الحاجة لخصم التكاليف الزراعية. غير أن بعض الفقهاء يرى جواز خصم تكاليف الإنتاج للمزارعين في حالات الحاجة كالفقر أو الدين. ومع ذلك،يبقى الأصل عدم خصم هذه التكاليف مع التأكيد على تسهيل الله للمزارعين بتخفيض نسبة الزكاة من العشر إلى نصف العشر في حالات السقاية المُكلفة.

هل في زراعة الخضروات زكاة؟

الخضروات والفواكه التي لا تُخزّن أو تُوزن لا تُزّكى مثل البطيخ إلّا إذا كانت مخصصةً للتجارة؛ فتُزّكى قيمتها سنوياً عند بلوغها نصاباً كسائر مقتنيات التجارة.

ما حكم نقل زكاة الزروع والثمار إلى بلد آخر؟

يُستحب توزيع الزكاة على فقراء ومحتاجي البلد، ولكن يجوز نقلها لبلد آخر لأسبابٍ مشروعةٍ كدعم المجاهدين، الأقارب المستحقين أو طلاب العلم الشرعي.

ما هو وقت وجوب إخراج زكاة الزروع والثمار؟

بناءً على قوله تعالى “وآتوا حقه يوم حصاده”، تُحسب زكاة الثمار والمحاصيل عند الحصاد دون انتظار الحول شاملةً زكاة أشجار الزيتون سواء المروية أو غير المروية.

هل يوجد زكاة في المحاصيل التي لا تؤكل؟

وفق مذهب الأحناف يجب إخراج زكاة الزروع والثمار غير القابلة للأكل عندما يبلغ المحصول نصاباً قدره ٦١٢ كيلوغرام.

هل يجوز إخراج زكاة الزروع نقداً ابن عثيمين؟

ورد عن ابن عثيمين أن زكاة الحبوب والثمار تكون من نفس نوع الحبوب والثمار، لكن إن اقتضت المصلحة أو الحاجة أن يُخرج عنها نقوداً فلا بأس بذلك.

هل يجوز إخراج زكاة الزروع للأقارب؟

حدد الله تعالى ثمانية أصنافٍ مُستحقةٍ للزكاة بقوله: (إنما الصدقات للفقراء والمساكين والعاملين عليها والمؤلفة قلوبهم وفي الرقاب والغارمين وفي سبيل الله وابن السبيل فريضة من الله والله عليم حكيم).
ويُسمح بإعطاء الزكاة للأقارب من هذه الفئات شريطة ألا يكونوا من المعالين مباشرةً كالوالدين أو الأبناء وبذلك تُعدّ الزكاة صحيحةً ومقبولةً.

هل يؤدي الشركاء في الزرع الزكاة قبل القسمة أم بعدها؟

بالنسبة للشركاء في محصولٍ زراعيٍّ يُعامل كلٌّ منهم كفردٍ بخصوص الزكاة؛ فإن لم تصل حصة الفرد إلى النصاب بعد التقاسم لا تجب الزكاة، بينما تجب إذا بلغت النصاب وذلك بإجماع غالبية الفقهاء.

هل يجوز تعجيل إخراج زكاة الزرع قبل الحصاد؟

يجوز ذلك بشروطٍ نذكرها: 

  • وجود النصاب في ملك المزكي.
  • التعجيل مقبولٌ لسنةٍ واحدةٍ فقط دون تجاوز.
  • أن يبقى المزكي مؤهلًا لإخراج الزكاة حتى نهاية الحول.
  • المستفيد من الزكاة المعجلة يجب أن يكون مستحقًا لها عند اكتمال الحول.

هل يجوز دفع الزكاة دون ذكر إنها زكاة؟

عند إعطاء الزكاة لمستحقيها كالفقراء والمساكين المذكورين في القرآن، لا حاجة للإفصاح عن كونها زكاة، وهو موقفٌ يؤيده المالكية ويشاركهم فيه الإمام أحمد والشافعية مفضلين عدم الإعلان عن طبيعة هذه الأموال.

هل يجوز تأخير إخراج زكاة الزروع؟

لا يجوز تأخير إخراج زكاة الزروع وذلك استناداً لقوله تعالى: “ وَآتُوا حَقَّهُ يَوْمَ حَصَادِهِ“، ولكن يجوز تأخيرها لمصلحةٍ شرعية.

هل يجوز إخراج زكاة الزروع للأخ؟

نعم يجوز ذلك لأن الأخوة ممن لا تجب على المُزّكي نفقتهم، بخلاف الأم والأب والزوجة والأبناء فهؤلاء لا تجوز عليهم الزكاة من أصل مال المُزّكي.

هل الأرض غير المزروعة عليها زكاة؟

تجب الزكاة فقط على الأرض المخصصة للتجارة، بينما الأرض المُعدّة لبناء منزلٍ لا تخضع للزكاة. أما الأرض الزراعية قتُخرج زكاتها من محصولها من الزروع والثمار.

شارك المحتوى عبر:

محتوى المقال